LA ESPOSA ES EL SOL DE LA FAMILIA

La esposa viene a ser como el sol que ilumina a la familia. Oíd lo que de ella dice la sagrada Escritura: Mujer hermosa deleita al marido; mujer modesta duplica su encanto. El sol brilla en el cielo del Señor, la mujer bella en su casa bien arreglada.

Sí, la esposa y la madre es el sol de la familia. Es el sol con su generosidad y abnegación, con su constante prontitud, con su delicadeza vigilante y previsora en todo cuanto puede alegrar la vida a su marido y a sus hijos. Ella difunde en torno a sí luz y calor; y, si suele decirse de un matrimonio que es feliz cuando cada uno de los cónyuges, al contraerlo, se consagra a hacer feliz, no a sí mismo, sino al otro, este noble sentimiento e intención, aunque les obligue a ambos, es sin embargo virtud principal de la mujer, que le nace con las palpitaciones de madre y con la madurez del corazón; madurez que, si recibe amarguras, no quiere dar sino alegrías; si recibe humillaciones, no quiere devolver sino dignidad y respeto, semejante al sol que con sus albores alegra la nebulosa mañana, y dora las nubes con los rayos de su ocaso.

La esposa es el sol de la familia con la claridad de su mirada y con el fuego de su palabra; mirada y palabra que penetran dulcemente en el alma, la vencen y enternecen y alzan fuera del tumulto de las pasiones, arrastrando al hombre a la alegría del bien y de la convivencia familiar, después de una larga jornada de continuado y muchas veces fatigoso trabajo en la oficina o en el campo o en las exigentes actividades del comercio y de la industria.

La esposa es el sol de la familia con su ingenua naturaleza, con su digna sencillez y con su majestad cristiana y honesta, así en el recogimiento y en la rectitud del espíritu como en la sutil armonía de su porte y de su vestir, de su adorno y de su continente, reservado y a la par afectuoso. Sentimientos delicados, graciosos gestos del rostro, ingenuos silencios y sonrisas, una condescendiente señal de cabeza, le dan la gracia de una flor selecta y sin embargo sencilla que abre su corola para recibir y reflejar los colores del sol.

¡Oh, si supieseis cuán profundos sentimientos de amor y de gratitud suscita e imprime en el corazón del padre de familia y de los hijos semejante imagen de esposa y de madre!

De una alocución del papa Pío doce a los recién casados

RETIRO DE MAYO

1.       Disponibilidad

Debemos buscar un espacio y un tiempo apropiado para realizar esta meditación. Podemos buscar también una buena música de fondo que nos ayude en los momentos de meditación. Es muy oportuno preparar un lugar de oración, puede usted llamarle altar; puede ser con una imagen de Jesús o un santo o una de las advocaciones de la virgen María, con flores y velas.

2.       Cruzar el umbral

Tratemos de dejar todo lo que no es oportuno para el momento del encuentro con el Señor, crucemos el umbral de la bulla y de las preocupaciones. Los retiros son los momentos oportunos para encontrarnos con el Señor y descubrir cómo va mi seguimiento.  

3.       Oración Inicial

Es el momento de estar frente al altar y cerrar los ojos y pensar en Dios, puedo repetir la palabra “Dios” o la frase “Dios acompáñame”, con cierta frecuencia para ir entrando en la dinámica de oración y de retiro. Cuando sienta que ya estoy con la presencia de Dios, sencillamente hago una oración espontánea invocando la presencia de la Santísima Trinidad. Después puedo leer el salmo 86.

4.       Reflexión

Para este retiro te proponemos la meditación del ciego de Jericó. Con este pasaje bíblico queremos que respondas a las preguntas: ¿Cómo estoy en el camino? ¿Qué estoy haciendo para dejarme encontrar o salir al encuentro? ¿Con quién quiero estar? ¿Qué grito?

Marcos  10: 46 - 52
46	Llegan a Jericó. Y cuando salía de Jericó, acompañado de sus discípulos y de una gran muchedumbre, el hijo de Timeo (Bartimeo), un mendigo ciego, estaba sentado junto al camino.
47	Al enterarse de que era Jesús de Nazaret, se puso a gritar: «¡Hijo de David, Jesús, ten compasión de mí!»
48	Muchos le increpaban para que se callara. Pero él gritaba mucho más: «¡Hijo de David, ten compasión de mí!»
49	Jesús se detuvo y dijo: «Llamadle.» Llaman al ciego, diciéndole: «¡Animo, levántate! Te llama.»
50	Y él, arrojando su manto, dio un brinco y vino donde Jesús.
51	Jesús, dirigiéndose a él, le dijo: «¿Qué quieres que te haga?» El ciego le dijo: «Rabbuní, ¡que vea!»
52	Jesús le dijo: «Vete, tu fe te ha salvado.» Y al instante, recobró la vista y le seguía por el camino.

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Ahora encontraras la meditación por partes de este evangelio, aprovéchala y escribe tu propia meditación.

Ø  Acompañado: Deseo Señor sentir tu compañía, deseo sumarme a todos aquellos que caminan contigo. Es indispensable que los que te seguimos de verdad estemos atentos a tus palabras a tus pasos, que no busquemos caminar solos sino que tú, junto con otros, caminemos unidos.

Ø  Junto al camino: Sí hay muchas situaciones que me separan del grupo, me pone al lado del camino, porque tengo ceguera. Aun soy débil y hago lo que no quiero hacer.  

Ø  Se puso a gritar: Tú y yo Señor conocemos muy bien mis debilidades, mis flaquezas y mis muchas caídas, por eso te grito con fuerza “Hijo de David, ten compasión de mí”. Señor busco con mucho gusto quedarme en el grupo, no salir de nuevo a la orilla del camino, que tu misericordia escuche mi grito y me una a todos los que camina junto a ti.

Ø  Lo reprendían: muchos no desean que vuelva a entrar en el camino, quieren que el mal cada día me alejen de tu presencia. Por todos los que de una u otra manera quieren acallar mi deseo de unirme al grupo los pongo en tus manos y seas tú el que los bendiga.

Ø  Ánimo levántate, que te llama: Gracias Señor, yo te bendigo porque siempre encontramos a alguien que nos trasmite tu voluntad. Gracias por esos que me dieron ánimo, por aquellos que me ayudaron a levantarme, por aquellos que me dijeron que tú, buen Maestro, me llamabas. Pero aún muchas más gracias por acudir a mi llamado, a mi clamor.

Ø  Él, arrojando su manto, se levantó rápidamente y se acercó a Jesús: pero también te digo Señor perdóname, porque en muchas ocasiones mi respuesta es lenta y temerosa, no suelto el manto (las seguridades) fácilmente y si lo suelto estoy pensando en él o cómo lograr otro. Le doy muchas vueltas a la respuesta de tu llamada y temo encontrarme en la inseguridad de la vida. De verdad te digo Señor que quisiera seguirte sin ningún miedo sin ninguna preocupación, entregarme por entero a tu llamado.

Ø  ¿Qué quieres que haga por ti?: lo que más deseo es que tu amor lo siga sintiendo cada día, que tu misericordia la experimente cada mañana cada tarde y cada noche. Señor quiero que yo sea un instrumento tuyo y por tanto un instrumento de la Iglesia, que a pesar de mis culpas, las cuales con tu ayuda espero superar, pueda entregar tu mensaje para que muchos te amen.

Ø  Vete, tu fe te ha salvado: Señor cada día, cada mes, cada año, he sentido que me dices “Sí yo te llamo y te quiero construyendo mi reino”. Pienso que tu respuesta es y sigue siendo muy positiva, gracias. Que tú conoces mi fe y por eso me das la salvación.  

5.       Meditación

Es el momento de realizar la meditación de lo que siente que Dios te quiere decir con este evangelio. Recuerde que la reflexión realizada sólo es una luz, tu deber es escribir tu propia reflexión que  te ayude a obtener una verdadera meditación.  

6.       Oración final

Es oportuno realizar la oración final dando gracias a Dios por todo los bienes recibidos en esta meditación. Agradecerle por su disponibilidad para nuestro retiro hoy. Y como también en esa oración lograr mostrar los logros alcanzados.

Éxitos en tu retiro. Gracias por estar aquí y por aprovechar este medio para utilizar esta propuesta de retiro. Un abrazo Fraterno. 

FELIZ DÍA TRABAJADORES

Un saludo muy especial a todos los que tiene un trabajo y hoy pueden decir soy TRABAJADOR. Qué bueno es poder tener un trabajo que le ayude a dignificar su existir y el existir de los suyos. Gracias a la presencia de Dios en sus vidas.

También queremos saludar a todos los que teniendo un trabajo no ganan lo justo. Sepan que Dios los acompaña y sufre con usted por esa injusticia. No te desanimes y busca la dignidad, no permitas que la injusticia reine. Ánimo, "No tengas miedo" Él está con todos hasta el fin del mundo.

Saludamos a los que no gozan de un trabajo, por una u otra razón, que sufren cada mañana por no saber qué hacer, por que las deudas y las necesidades básicas son cada día mayores. No olvide que Dios te ama y quisiera hacer cualquier cosa por ayudarte; tú no puedes perder la esperanza y ni olvidar que existe un ser con una mayor presencia que te alienta cada día, y sale contigo a la búsqueda del trabajo. Él también es un desempleado.

Y por último saludamos a todos los que tienen el compromiso social de tener trabajadores a su cargo. Les invitamos, a la luz del evangelio, a siempre buscar la dignidad y la justicia con los trabajadores que tiene a su cargo. Sepan que Dios los ha puesto en esa misión y no puden actuar cómo si ni fueran hijos de Dios. A tí empleador te pedimos que busques siempre mostrar tu fe y tu amor en cada uno de los trabajadores.

A TODOS FELIZ DÍA DEL TRABAJO

TE REGALAMOS ESTE HIMNO QUE TE AYUDARÁ A AMAR TU MISIÓN COMO TRABAJADOR(A)

Sentencia de Dios al hombre
antes que el día comience:
"Que tu pan no venga a tu mesa
sin el sudor de tu frente.
Ni el sol se te da de balde,
ni el aire por ser quien eres:
las cosas son herramientas
y buscan quién las maneje.
El mar les pone corazas
de sal amarga a los peces;
el hondo sol campesino
madura a fuego las mieses.
La piedra, con ser la piedra,
guarda una chispa caliente;
y en el rumor de la nube
combaten el rayo y la nieve.
A ti te inventé las manos
y un corazón que no duerme;
puse en tu boca palabras
y pensamiento en tu frente.
No basta con dar las gracias
sin dar lo que las merece:
a fuerza de gratitudes
se vuelve la tierra estéril." Amén.

DOMINGO 01 DE MAYO

Juan  20: 19 - 31
19	Al atardecer de aquel día, el primero de la semana, estando cerradas, por miedo a los judíos, las puertas del lugar donde se encontraban los discípulos, se presentó Jesús en medio de ellos y les dijo: «La paz con vosotros.»
20	Dicho esto, les mostró las manos y el costado. Los discípulos se alegraron de ver al Señor.
21	Jesús les dijo otra vez: «La paz con vosotros. Como el Padre me envió, también yo os envío.»
22	Dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo: «Recibid el Espíritu Santo.
23	A quienes perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos.»
24	Tomás, uno de los Doce, llamado el Mellizo, no estaba con ellos cuando vino Jesús. Los otros discípulos le decían: «Hemos visto al Señor.»
25	Pero él les contestó: «Si no veo en sus manos la señal de los clavos y no meto mi dedo en el agujero de los clavos y no meto mi mano en su costado, no creeré.»
26	Ocho días después, estaban otra vez sus discípulos dentro y Tomás con ellos. Se presentó Jesús en medio estando las puertas cerradas, y dijo: «La paz con vosotros.»
27	Luego dice a Tomás: «Acerca aquí tu dedo y mira mis manos; trae tu mano y métela en mi costado, y no seas incrédulo sino creyente.»
28	Tomás le contestó: «Señor mío y Dios mío.»
29	Dícele Jesús: «Porque me has visto has creído. Dichosos los que no han visto y han creído.»
30	Jesús realizó en presencia de los discípulos otras muchas señales que no están escritas en este libro.
31	Estas han sido escritas para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo tengáis vida en su nombre.

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Después de una fuerte tormenta viene la tranquilidad, la paz. Es precisamente esta idea la que nos entrega el evangelista Juan hoy en este pasaje bíblico: Jesús pasó por una fuerte tormenta, una tormenta con rayos y truenos, una tormenta que perturbó su paz y su tranquilidad; pero el Padre le ha concedido la paz, la tranquilidad. Este es el primer mensaje que nos trae el evangelio hoy: Cristo resucitado ha recibido una paz que nos comparte y nos concede para que superemos las perturbaciones que esta vida da.

La paz que Jesús el Cristo irradia a toda la humanidad, es transmitida por la Iglesia. La Iglesia tiene el deber de sentir, vivir y trasmitir la paz que ha recibido de Dios. Pero comprendamos que cuando decimos Iglesia hablamos de todos los bautizados, por tanto tú y yo estamos llamados a despertar la idea de paz y actualizarla. Esta Iglesia organizada, tiene claro la misión encomendada por el mismo Jesús: entregar la paz a todos. Pero la paz en el varón y la mujer radica en sentirse amado y reconciliado, eh ahí la importancia de valorar el sacramento de la confesión, no como una obligación o como una ley, sino como el deseo de restablecer la amistad desgarrada con Dios. Es en la confesión en el momento en el que hacemos tangible las palabras de Jesús: “A quién  perdonen los pecados le quedarán perdonados y a quién se los retenga les queda retenido”,  un  mandato que está cimentado en la presencia del Espíritu Santo: “Reciban el Espíritu Santo”.

Y es importante en la fe, no olvidar que no puede ser siempre comprobada con el tacto o con los ojos, sino tener el corazón abierto al misterio de Dios que ha manifestado. Puesto que nuestra fe cristiana católica es comunitaria, es la fe que recibo y comparto en una comunidad. Así como valoras los sacramentos y todas las acciones litúrgicas, valora también con mayor intensidad la presencia de tus hermanos en la fe, en esos momentos litúrgicos. La misa debe ser el primer espacio y tiempo en el que hacemos una comunidad y valoramos la fe de cada uno de los que forman la comunidad.

NEO-CRISTIANOS CATÓLICOS

El sábado santo, en la vigilia pascual, la Iglesia de San Pedro de Cumbayá recibió con gozo y mucha alegría en el corazón a dos hermanos nuestros que aceptaron la fe, y pidieron a la comunidad el bautismo. Ellos con gran deseo inician este caminar de hijos de Dios. Son un ejemplo para mucho que todavía no hacen parte de nuestra Iglesia. Los felicitamos y nos alegramos por que esten en nuestra familia cristiana.

Pascua tiempo de nueva vida en Cristo

Hermanos y hermanas, es una oportunidad especial el celebrar la pascua para enviarles un saludo y a la vez invitarlos a que reflexionemos juntos sobre el acontecimiento “Jesús de Nazaret”, digo acontecimiento, porque para muchos de nosotros no pasa de ser eso, el recordar el sufrimiento de Cristo como algo que pasó y que se recuerda como un hecho histórico de trascendencia, como quien recuerda a cualquier hombre ilustre de la historia.

Pero la muerte de Cristo no es un simple acontecimiento, es el resultado del amor verdadero, es la consecuencia de una vida coherente, entregada completamente al plan de salvación, no desde la teoría y la ley escrita, sino desde la práctica libre de la única ley que transforma, El AMOR, que lleva a Jesús a acoger especialmente a los marginados de su tiempo, ya sea por el pecado, la discriminación, la enfermedad,  el género, etc.

La muerte cruenta por la que pasó el mismo Hijo de Dios, aunque parezca contradictorio, es la muestra de que Dios es capaz de todo por los que ama, por esta razón, debemos deshacer de nuestra religiosidad la imagen del Dios castigador, vengativo y lejano que hemos heredado del judaísmo y que durante mucho tiempo nos han mostrado, y asumir al Padre misericordioso, cercano y que se define como el Dios amor, manifestado por Cristo.

Por otro lado, la muerte para Cristo no es el final, sino el inicio de la verdadera vida que trae la resurrección y a la que se nos invita a todos los cristianos o más bien, a toda la humanidad, ya que la salvación que Cristo nos manifiesta no es para unos pocos, está dirigida para todo hombre, varón y mujer, que “negándose a sí mismo vaya en pos de Jesús”; lo que implica ir en pos del otro, ser otro Cristo para el que sufre.

Hermanos celebremos la pascua de Cristo con todo lo que esto implica; si creemos que Cristo vive en nosotros, manifestémoslo al mundo, superemos la pasividad de los “buenos” y comencemos a manifestar con nuestra vida que la resurrección de Cristo es la Semilla que crece en nosotros para transformar el mundo. Mostremos que es posible pasar del sueño de un mundo nuevo, a la acción de  arrimar el hombro para que este mundo “Reino de Dios” sea posible.

Nunca nos olvidemos que 12 hombres sencillos, lograron mostrar que el resucitado cambió sus vidas y que su plan podía cambiar al mundo y comenzaron a trabajar dando testimonio de lo que habían vivido, ¿qué no haríamos si los que nos llamamos cristianos nos dejáramos transformar por el amor del Resucitado?

Jorge Raúl González SDS

Felices pascuas de resurrección les deseamos

 los Religiosos SALVATORIANOS

DOMINGO 24 DE ABRIL

Juan  20: 1 - 9
1	El primer día de la semana va María Magdalena de madrugada al sepulcro cuando todavía estaba oscuro, y ve la piedra quitada del sepulcro.
2	Echa a correr y llega donde Simón Pedro y donde el otro discípulo a quien Jesús quería y les dice: «Se han llevado del sepulcro al Señor, y no sabemos dónde le han puesto.»
3	Salieron Pedro y el otro discípulo, y se encaminaron al sepulcro.
4	Corrían los dos juntos, pero el otro discípulo corrió por delante más rápido que Pedro, y llegó primero al sepulcro.
5	Se inclinó y vio las vendas en el suelo; pero no entró.
6	Llega también Simón Pedro siguiéndole, entra en el sepulcro y ve las vendas en el suelo,
7	y el sudario que cubrió su cabeza, no junto a las vendas, sino plegado en un lugar aparte.
8	Entonces entró también el otro discípulo, el que había llegado el primero al sepulcro; vio y creyó,
9	pues hasta entonces no habían comprendido que según la Escritura Jesús debía resucitar de entre los muertos.

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El apóstol Pablo recalca a los Corintios, en su primera carta, la importancia de tener claro la resurrección de Jesús el Cristo, diciéndoles: “Y si Cristo no ha resucitado, nuestra predicación no sirve para nada, como tampoco vuestra fe”. Pues es la resurrección de Jesús el Cristo la que pone el sello a todo la predicación y a toda la entrega de Jesús a la Cruz. La resurrección una vez más deja claro que él es el mesías, el Hijo de Dios.

Y nos lo deja claro porque esta resurrección no se había efectuado antes en la historia de ningún hombre. Jesús el Cristo es el primero en resucitar. Recordemos que Lázaro, la hija de Jairo, el hijo de la viuda, entre otros, no resucitaron sino que sus cuerpos fueros reanimados; pues ellos después murieron como todos los mortales. La resurrección es un despertar de la muerte para nunca más morir.  

Teniendo claro estas dos cosas, la resurrección de Jesús es la fuente de nuestra fe y la resurrección es un nacer para nunca morir, podemos ahora medita entorno al evangelio que nos propone la liturgia para este domingo.

Lo primero que podemos percibir es que es una mujer la que descubre esta resurrección, la mujer nuevamente es protagonista en la vida de Jesús. Ella como buena discípula y conocedora de su condición humana, frente al resto de la sociedad, sólo es portadora de una novedad a sus hermanos discípulos. Hoy la mujer no puede olvidar esta gran misión que tiene, ser portadora de buenas noticias de Jesús de Nazaret. Usted mujer tiene el lugar más bello para iniciar esta misión, la familia. Ya sea como hija, como madre, como tía o abuela. Es su deber alimentar la esperanza de los seres más cercanos. Que la confusión, como la de María Magdalena, no las desvíe de tan magna misión. Las confusiones hacen parte de la fe, pero la desesperanza no.

En cuanto a los dos varones, Pedro y Juan, que corren apresurados a comprobar lo dicho por la mujer, vemos dos realidades, dos formas de ver los acontecimientos mesiánicos. Pedro, quien había negado al Señor tres veces, nos muestra a la cabeza de una institución. Es él el que entra primero, a pesar que llega después al lugar, Juan permite y respeta el lugar que tiene Pedro en el grupo de los discípulos.  Pedro, quizá por su negación, se ve más distante, menos apresurado, quizá confundido, quizá temeroso por haber negado al Señor y ahora descubrir que no había en él engaño alguno. Pudiéramos pensar en Pedro como aquellos que tienen cierta dudad de la presencia real de Jesús en el mundo. Es una duda temerosa a equivocarse.

Muy diferente es la actitud de Juan. Él correo más veloz, él llega primero y conserva su lugar, pero sobre todo él “ve y cree”. El amor no tiene duda, el amor solo sabe aceptar lo que su amado dice. El evangelista tiene la delicadeza de recordarnos que Juan era el “que Jesús quería”. Esta actitud de Juan es diferente porque ama con todo su ser; Pedro amaba, también al Señor, pero su corazón guardaba cierta duda. Juan no necesita ver al Señor, todo lo que ve es suficiente para aceptar y creer.

Podremos ahora preguntarnos qué tan grande es nuestro amor por el Señor, con poca fuerza o con mucha. Este evangelio, con el que hacemos memoria que Jesús triunfa ante la muerte, nos lleva a desear también que Jesús resucite en nuestra vida, pues sin saberlo podríamos quedarnos con Jesús en la cruz o Jesús en el sepulcro, pero no con Jesús resucitado. Quien acepta a Jesús resucitado, vive de otra manera, vive con la esperanza del amor, y no olvida que el mal no tiene la última palabra.

VIGILIA PASCUAL

Comentario al evangelio

Mateo 28, 01-10

El breve texto de la resurrección que se lee en la misa de la vigilia del sábado es una elaboración literaria que tiene el objetivo de comunicar que fue el mismo Resucitado quien dio a los apóstoles la misión de proclamar el evangelio a todo el mundo.

El sepulcro vacio evoca una celebración ritual de la Iglesia de Jerusalén que veía el sepulcro vacío como signo de la muerte de Jesús.

El "ángel" sentado sobre la losa, escenifica el triunfo cristológico de la Vida; al hablar, personifica la revelación del misterio pascual, que enciende en aquellos humildes representantes del pueblo santo la llama de la fe.

Las mujeres obedeciendo al ángel, corren a llevar la noticia de la resurrección a los discípulos y en el camino se encuentran con el mismo Jesús lo cual les llena de alegría.

Mateo hace una síntesis programática de la misión universal: Se encuentran en «Galilea», patria y clima del evangelio desde donde se inicia la nueva predicación, en «el monte del calvario» marco bíblico de la comunicación de Dios con los hombres. Evocando y trascendiendo la visión del Hijo del hombre a quien Dios padre le ha dado poder sobre el universo («el cielo y la tierra»). Este poder se ha de realizar en la tierra ("todos los pueblos"), no haciendo un imperio, sino una comunidad de discípulos. Llevarlo a cabo es deber y derecho de los "once discípulos"; es decir, de la Iglesia apostólica constituida en ellos como primicias. Jesús no se despide estará siempre con ellos -con nosotros- para hacer realidad viva la misión humanamente imposible.

¿Cómo se vive a Jesús resucitado?

Uno de los grandes líderes cristianos del siglo XX fue el pastor alemán Martín Niemöller, éste sobrevivió a la prisión de Adolf Hitler durante la segunda guerra mundial. Este hombre murió en Alemania en 1984, a la edad de 92 años. Niemöller, se levantó contra Hitler y como resultado fue arrestado y arrojado en la cárcel, solo. La hediondez diaria de la carne humana quemada y la visión de la muerte le perseguían. Al terminar la guerra, en una ocasión fue entrevistado por una emisora de radio, y le preguntaron cómo había podido soportar tanto tiempo en la prisión sin haber perdido su salud física y mental. A lo que él replicó que nadie sabe la capacidad de sufrimiento de una persona hasta que la ocasión llega. Cada persona puede aguantar más de lo que ella piensa, declaró. “Si Dios mora en su vida”, dijo, “usted puede soportar mucho más de lo que usted piensa”. Si Dios vive en nosotros, podremos mostrárselo a los demás. Y cómo hacer para que Dios o Jesucristo viva en nosotros?: entregándonos en primer lugar a él. Aceptándolo como nuestro Señor. En un acto de fe, de amor. Dejando nuestras vidas bajo su control, comenzando a querer obedecer su Palabra. Comenzando a darle un lugar a él en nuestras vidas. Esa es la experiencia de tener a Cristo en nuestro corazón. Es la experiencia de dejarlo resucitar en nuestro ser. De llegar a sentirlo vivo en nosotros. De comenzar a experimentar un Dios vivo, resucitado y con poder.

La resurrección de Cristo quiere transmitirnos dos cosas muy importantes: la certeza que Jesús vive, la certeza que él es el Mesías, que él es el Hijo de Dios.


Wilson Sabalza SDS

SÁBADO SANTO

El Dolor de María

¿Quién pudiera explicar, o dar razón del dolor profundo de una madre, ante el maltrato injusto a su único hijo? Creo que nadie puede dar tal respuesta, quizá pudiera deducir tal dolor pero explicarlo es imposible.

Razón por la cual los evangelios nos muestran sencillamente el dolor silencioso de María, la mujer que aguarda y calla mientras su hijo es juzgado y lapidado injustamente. En el camino de la pasión y muerte de Jesús de Nazaret podemos ver en la primera discípula las virtudes teologales: fe, esperanza y amor. Ella ejemplo de vida cristiana nos da una enseñanza en su silencio, en su fidelidad. Descubramos estas virtudes en la Bienaventurada Virgen María.

Fe

María en su juventud guarda en lo más profundo de su ser una fe pensada, no es una fe simplista. Es una fe que se interroga por lo sobrenatural, por lo incomprendido desde la lógica de la razón.   El evangelista Lucas pone en labios de María un gran interrogante ante el mensaje divino: “¿Cómo va hacer esto si no conozco varón alguno?” (1³⁴). Era necesario una explicación y sumado a ella una prueba (1^35-37), de lo contrario imposible aceptar tal verdad. Es una fe que no está probada por realidades físicas, o por verdades comprendidas en la lógica humana, sino cimentadas en la Palabra del que ha sido fiel a sus promesas; es la fe que se acepta desde el misterio de la divinidad.

“María, símbolo de una porción de humanidad que pese a las situaciones históricas de marginación, rechazo y abandono por parte de la oficialidad socio-religiosa, confía, espera y está abierta al querer divino.”[1]

María sencillamente posee la seguridad de que Dios no permitirá que el mal tenga la última palabra, ella que ha recibido al Hijo de Dios en su seno (Lucas 1³⁵) intuye que viene algo mayor que triunfará sobre tanto mal. Su fe es de una confianza inquebrantable, de una espera silenciosa y dolorosa, pero sobre todo de una apertura al querer de Dios. Una vez más podríamos poner en boca de María las palabras del anunció: “¿Cómo va hacer eso?”. El misterio sobre pasa la lógica humana, pero la fe sencillamente no desfallece.

Esperanza

La elegida del Señor, en el camino al calvario junto a su Hijo condenado, no olvida que su alma glorifica al Señor y su espíritu festeja a Dios su salvador; porque es un Dios misericordioso que tiende la mano a sus fieles y dispersa a los soberbios de sus planes, pero sobre todo es Dios fiel a sus promesas hechas a sus antepasados (cfr. Lucas 1^46-55). Ella sin saber cómo, sabe que Dios saldrá vencedor ante toda aquella maldad humana; su silencio en el camino al calvario es de esperanza.

La esperanza de saber que el Padre bueno está caminando con su dolor y con el dolor del “Hijo amado” (Mateo 3¹⁷), que no es el abandono de quien la eligió. Es la esperanza del conocimiento de que Jesús “pasó haciendo el bien y sanando a los oprimidos por el demonio” (Hechos 10³⁸), que la respuesta a tal obediencia no podía tener como respuesta una muerte sangrienta sin más. Contemplar a María es contemplar la esperanza de cristiano que no se desanima ante las contrariedades de la vida, sino que confía que su Señor está acompañándolo en esos momentos cruciales y dolorosos.

Amor

La experiencia de la pérdida de Jesús en templo, a los doce años de este, nos permite descubrir la gran angustia de la madre de Dios por el verbo encarnado, ella le dice al adolescente Jesús: “Hijo, ¿por qué nos has hecho esto? Mira que tu padre y yo te buscábamos angustiados” (Lucas 2⁴⁸). Si esta angustia es fruto de una confusión de una perdida, imaginémonos la angustia de María al ver que su hijo va a morir, que ha sido juzgado y condenado a una muerte inminente en la cruz.

La respuesta silenciosa ante esta angustia de María solo puede dejarnos ver que ella, no solo es la mujer de la fe y de la esperanza, sino que es la mujer del amor. La mujer que cree en el amor. María, la verdadera discípula, está muy convencida de sus palabras a los criados en la boda de Caná: “Hagan lo que él les diga” (Juan 2⁵). El amor solo puede estar dispuesto a hacer lo que Dios diga, pues el amor tiene claro que Dios dice la verdad y cumple sus promesas.

María, la mujer del amor, ama con intensidad a la Santísima Trinidad y se entrega plenamente a su proyecto. Y en este amor acepta el dolor. En el camino al calvario, ama el cuerpo maltratado y adolorido de Jesús como ama el deseo de Dios por redimir al hombre.

La fe, la esperanza y el amor de María en el plan salvador de Dios permiten que acoja a toda la humanidad como sus hijos, acepta obedientemente a Juan, y junto a él a todos los que creen en Jesús el Cristo, como hijo suyo: “Mujer he ahí a tu hijo” (Juan 19²⁶).

Hay momentos en los que la impotencia humana es visible y palpable, por más que queramos o busquemos la forma no podemos hacer nada. En aquellos momentos hay que ser sensatos y llenarnos de la presencia Divina, hay que confiar en que todo lo antes realizado va a dar sentido al final del sufrimiento y la injusticia. Mirar a María silenciosa ante todo el dolor de la pasión y muerte de Jesús es reconocer que la fe, la esperanza y el amor son bases sólidas de un discípulo cristiano.

Para reflexionar

¿Qué figura juega María en mi fe?

¿Cuándo miro a María descubro el ejemplo de discípula?

¿Es María en mi fe un prototipo de seguimiento y de fidelidad?

   Alejandro Perdomo SDS

Esperamos tus respuesta y comentarios así todos crecemos. Puedes hacerlo como anónimo.

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[1] Píe de página de Lucas 1^26-38, de la biblia La Biblia de Nuestro Pueblo, Luís Alonso Schökel.